교회 슬라브어

3. 판본 (Recensions)

교회 슬라브어는 사전, 철자(심지어 문자 체계까지), 음운론 등 여러 측면에서 중요한 차이점을 보이는 최소 네 가지의 서로 다른 방언(이즈보드(извод), 개정판 또는 수정판)으로 구성된 언어 집합체이다.^[7] 가장 널리 퍼진 개정판인 러시아어에는 다시 약간 다른 발음을 가진 여러 지역적 하위 방언이 있다.

이러한 다양한 교회 슬라브어 개정판은 중세 시대에 지중해 북쪽의 모든 정교회 국가에서, 심지어 현지 주민이 슬라브족이 아닌 곳(특히 루마니아)에서도 예배와 문학 언어로 사용되었다.^[7] 그러나 최근 몇 세기 동안 교회 슬라브어는 비슬라브 국가에서는 현지 언어로 완전히 대체되었다.^[7] 일부 슬라브 정교회 국가에서도 현대 국어가 예배 목적으로 다소 사용되고 있다.^[7]

모든 정교회 신자의 약 절반을 포함하는 러시아 정교회는 여전히 거의 전적으로 교회 슬라브어로 예배를 드린다.^[7] 그러나 번역이 부족하여 문제가 되는 곳에서는 다른 언어를 사용하는 교구도 존재한다.^[8] 예를 들어, 1917년-1918년 전러시아 교회 공의회의 결정에 따라 교회 당국의 승인을 받으면 개별 교구에서 러시아어 또는 우크라이나어로 예배를 드릴 수 있다.^[8] 러시아 내 소수 민족을 위한 교구는 추바시어, 모르도바어파, 마리어, 타타르어(크레솅의 경우), 사하어(야쿠트어) 등 해당 인구의 언어를 사용한다.^[8] 러시아 정교회의 자치 지역은 우크라이나어, 벨라루스어, 루마니아어(몰도바), 일본어, 중국어와 같이 현지 주민의 언어로 번역하여 일부 사용한다.^[8] 러시아 해외 정교회를 포함한 해외 교구는 종종 영어, 프랑스어, 스페인어, 독일어, 네덜란드어, 포르투갈어 등 현지 언어를 사용한다.^[8]

현대 및 멸종된 교회 슬라브어 개정판 목록과 설명은 고대 교회 슬라브어 문서를 참조한다. 고대 교회 슬라브어와 교회 슬라브어의 경계를 엄격하게 정의하기는 어렵지만, 편의상 1100년을 기준으로 11세기까지를 고대 교회 슬라브어, 12세기 이후를 교회 슬라브어라고 부른다.^[12]

3. 1. 러시아 판본 (Russian Recension)

• золото^ru / злато^cu ( / )
• город^ru / град^cu ( / )
• горячий^ru / горящий^cu ( / )
• рожать^ru / рождать^cu ( / )

3. 1. 1. 표준 러시아어 변종 (Standard Russian Variant)

• 교회 슬라브어는 ''오카니예''와 ''예카니예''를 특징으로 한다. 즉, 무성모음에서 모음 축약이 없다. 다시 말해, 무성 위치에 있는 о와 е는 (북부 러시아 방언과 마찬가지로) 항상 와 ~로 읽히는 반면, 표준 러시아어 발음에서는 무성일 때 다른 동소를 갖는다.
• 최종 자음의 탈음화는 없어야 하지만, 실제로는 종종 발생한다.
• 문자 е()는 절대 ё(~)로 읽히지 않는다(ё는 교회 슬라브어 표기에 전혀 존재하지 않는다). 이것은 교회 슬라브어에서 러시아어로 차용된 단어에도 반영된다. 다음 쌍에서 첫 번째 단어는 교회 슬라브어에서 유래한 것이고, 두 번째 단어는 순수 러시아어이다: небо / нёбо (''nebo / nëbo''), надежда / надёжный (''nadežda / nadëžnyj'').
• 문자 Γ는 전통적으로 유성 마찰음 연구개음 로 읽을 수 있다(남부 러시아 방언과 마찬가지로). 그러나 파열음 (표준 러시아어 발음과 같이)도 가능하며 20세기 초부터 허용되는 것으로 간주되었다. 무성일 때는 가 된다. 이것은 Бог (''Bog'')의 러시아어 발음이 ''Boh'' [box]로 된 데 영향을 미쳤다.
• 형용사 어미 -аго/-его/-ого/-яго는 , , , 로 적힌 대로 발음되는 반면, 러시아어 -его/-ого는 대신 로 발음되고(무성 모음의 축약과 함께) 발음된다.

3. 1. 2. 구 모스크바 판본 (Old Moscow Recension)

• оу|오우^ru 이중자음을 첫 위치뿐만 아니라 다른 위치에서도 사용
• 하이픈 기호 없이 하이픈 사용

3. 2. 우크라이나 및 루신 판본 (Ukrainian and Rusyn Recension)

• "성명"(nomina sacra)의 약어 사용 빈도가 낮다.
• оу 이중자음을 두 개의 문자가 아닌 하나의 문자로 취급한다(예: 자간 또는 특수 기호와의 조합에서: 러시아어판에서는 у 위에 배치되지만, 세르비아어판과 우크라이나어판에서는 о와 у 사이에 배치된다. 또한, 단어의 첫 글자가 다른 색으로 인쇄될 때, 러시아어판에서는 о에 적용되지만, 세르비아어판과 우크라이나어판에서는 전체 оу에 적용된다).

3. 3. 세르비아 판본 (Serbian Recension)

3. 4. 크로아티아 판본 (Croatian Recension)

• '''글라골 문자로 된 로마 미사 경본'''
• Ioseph Vais, ''Abecedarivm Palaeoslovenicvm in usvm glagolitarvm''. Veglae, 크르크, 1917 (제2판). XXXVI+76쪽 (글라골 문자로 된 전례문 모음집, 라틴어로 쓰인 간략한 교회 슬라브어 문법과 슬라브어-라틴어 사전 포함)
• '''Rimski misal slavĕnskim jezikom: Čin misi s izbranimi misami...,''' 자그레브: Kršćanska sadašnjost, 1980 (출판사에서 지정한 ISBN 978-953-151-721-5조차 잘못되어 체크섬 오류를 발생시킴)(크로아티아 라틴 문자)^[9]

3. 5. 체코 판본 (Czech Recension)

• Rimskyj misal slověnskym jazykem izvoljenijem Apostolskym za Arcibiskupiju Olomuckuju iskusa dělja izdan|로마 미사 경본 슬라브어판, 교황청 인가 올로모우츠 대교구 시험판^cu. 올로모우츠 1972.
• Rimskyj misal povelěnijem svjataho vselenskaho senma Vatikanskaho druhaho obnovljen|로마 미사 경본, 제2차 바티칸 공의회 개정판^cu. 올로모우츠 1992.

4. 문법과 문체 (Grammar and style)

교회 슬라브어의 여러 판본들은 원래의 고대 교회 슬라브어를 지역 슬라브 방언에 가깝게 하려는 경향을 공유한다. 굴절은 몇 가지 단순화를 제외하고 고대 패턴을 따른다. 가장 널리 사용되는 전통적인 텍스트에서는 모든 원래 여섯 개의 동사 시제, 일곱 개의 명사 격, 그리고 세 개의 수가 그대로 유지된다. 하지만 새롭게 작성된 텍스트에서는 저자들이 대부분의 고풍스러운 구성을 피하고 현대 러시아 문법에 더 가까운 변형을 선호하며 슬라브어를 사용하는 사람들에게 더 잘 이해되는 형태를 사용한다.^[12]

러시아어 판본에서는 예르의 탈락이 러시아어 패턴에 따라 다소 완전히 반영되지만, 어말 ъ는 계속해서 쓰인다. 유스는 종종 16세기 또는 17세기 러시아어 패턴으로 대체되거나 변경된다. 야트는 19세기 러시아어보다 고대 어원에 더욱 주의를 기울여 적용된다. 크시, 프시, 오메가, 오트, 그리고 이지차 문자는 수치 값의 문자 기반 표기법, 강세 표시 사용, 그리고 약어 또는 ''티틀라''(''성스러운 명사'')와 함께 유지된다.

성경, 예배 의식 또는 교회 공문서에서 어휘와 문법은 이해도를 높이기 위해 일반적으로 다소 현대화되었다. 특히 일부 고대 대명사는 성경에서 제거되었다(예: етеръ "어떤 (사람 등)" → 러시아어 판본에서는 нѣкій). 불완료 시제의 많은 경우(모든 경우는 아님)가 완료 시제로 대체되었다.^[13]

고전적인 공식의 기타 여러 현대화가 때때로 이루어졌다. 예를 들어, 전통적으로 성 키릴과 메토디우스가 적은 최초의 단어인 요한복음의 서두, (искони бѣаше слово) "태초에 말씀이 있었으니"는 이반 표도로프의 오스트로그 성경(1580/1581)에서는 "искони бѣ слово"로, 1751년의 엘리자베스 성경에서는 въ началѣ бѣ слово로 설정되었는데, 이는 여전히 러시아 정교회에서 사용되고 있다.

교회 슬라브어는 근대 이전에 주요한(혹은 유일한) 문어였기 때문에, 현대 슬라브어 각 언어는 교회 슬라브어의 강한 영향을 받았다. 예를 들어, 러시아어 어휘의 절반 이상이 교회 슬라브어 기원이며, 종교적·추상적인 의미를 가진 어휘는 대부분 교회 슬라브어에서 유래한다. 순수한 러시아어와 교회 슬라브어에서 유래한 어휘의 이중적인 어형이 나타나는 경우도 있다(예: 순수 러시아어인 голова(golova) "머리"와 교회 슬라브어에서 유래한 глава(glava) "우두머리").^[14]

5. 현대의 사용

러시아 정교회는 여전히 거의 전적으로 교회 슬라브어로 예배를 드린다.^[7] 그러나 좋은 번역이 부족하여 문제가 되는 곳에서는 다른 언어를 사용하는 교구도 존재한다.^[8]

• 1917년-1918년 전러시아 교회 공의회의 결정에 따라 교회 당국의 승인을 받으면 개별 교구에서 러시아어 또는 우크라이나어로 예배를 드릴 수 있다.
• 러시아 내 소수 민족을 위한 교구는 추바시어, 모르도바어파, 마리어, 타타르어(크레솅의 경우), 사하어 등 해당 인구의 언어(전부 또는 일부)를 사용한다.
• 러시아 정교회의 자치 지역은 우크라이나어, 벨라루스어, 루마니아어(몰도바), 일본어, 중국어와 같이 현지 주민의 언어로 번역하여 일부 사용한다.
• 러시아 해외 정교회를 포함한 해외 교구는 종종 영어, 프랑스어, 스페인어, 독일어, 네덜란드어, 포르투갈어 등 현지 언어를 사용한다.

5. 1. 일본에서의 사용

참조

_[1] 웹사이트 Church Slavic https://glottolog.or[...]
_[2] 서적 Studii de istorie economică și socială http://www.bjmures.r[...]
_[3] 웹사이트 St. Clement of Ohrid Cathedral – About Saint Clement of Ohrid http://www.stclement[...] 2015-03-05
_[4] 서적 The Slavs: Their Early History and Civilization American Academy of Arts and Sciences
_[5] 서적 Southeastern Europe in the Middle Ages, 500–1250 https://books.google[...] Cambridge University Press
_[6] 서적 Oxford History of the Christian Church Oxford University Press
_[7] 서적 Religion and Language in Post-Soviet Russia http://www.taylorand[...] Routledge
_[8] 웹사이트 Liturgical languages of Slavic local churches: a current situation http://www.mineya.ru[...]
_[9] 웹사이트 Rimski misal slavĕnskim jezikom http://www.ks.hr/Bib[...] Kršćanska sadašnjost 2012-10-16
_[10] 웹사이트 German review of ''Rimski misal slavĕnskim jezikom'' http://hrcak.srce.hr[...] Slovo 2012-06-04
_[11] 웹사이트 Review (in Croatian) of ''Rimskyj misal'' (Olomouc, 1992) http://hrcak.srce.hr[...] Slovo 2012-06-04
_[12] 서적
_[13] 서적
_[14] 서적